三月三十一日
發(fā)布時間：2016-11-10
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摘要：
鳳凰衛(wèi)視是一家總部位于香港的華語電視臺，主要服務大中華地區(qū)觀眾。于1996年3月31日啟播，旗下的鳳凰衛(wèi)視中文臺、鳳凰衛(wèi)視電影臺、鳳凰衛(wèi)視資訊臺、鳳凰衛(wèi)視歐洲臺及鳳凰衛(wèi)視美洲臺透過亞洲三號S衛(wèi)星、EUROBIRD衛(wèi)星及美國DIRECTV和ECHOSTAR衛(wèi)星直播平臺，覆蓋亞太、歐美、拉丁美洲及非洲逾一百五十個國家及地區(qū)。集團并致力發(fā)展多元化業(yè)務，包括與北京人民廣播電臺合組“北京同步廣告?zhèn)鞑ビ邢薰?rdquo;，以拓展國內(nèi)廣播廣告等經(jīng)營合作市場。覆蓋六條頻道： 中文臺、資訊臺、歐洲臺、美洲臺、香港臺、電影臺。
鳳凰衛(wèi)視以抽象的鳳凰旋轉(zhuǎn)交融的形象為臺標，鳳凰就像中華民族的傳統(tǒng)圖騰龍一樣，在傳統(tǒng)中代表了民族的話語，然而，鳳為陽，凰為陰，在東西方意識形態(tài)之間，鳳凰取得了微妙的平衡，而玄妙之處在于，鳳凰衛(wèi)視的臺標在中國傳統(tǒng)的、封閉的意識形態(tài)中找到了出口，由陰陽盤踞的兩只鳥所組成的臺標中，所有的口都是開放而非封閉的，展示了開放的媒體姿態(tài)。
鳳凰衛(wèi)視臺標由兩只鳳凰構(gòu)成一個圓，中間是一只注視著世界的眼睛。顏色的基調(diào)是象征高貴雍容的黃色，黃色之中，又有熱烈耀眼的紅色，這兩種顏色是中國人最喜歡的。這個臺標蘊含的意思如下：
1、一鳳一凰兩只鳥，盤旋飛舞、和諧互動的共容在一個圓內(nèi)。寓意鳳凰的起源、成形；鳳凰臺的東方特色；鳳凰臺是東西傳媒合作的產(chǎn)物。
2、兩只鳥頭朝里，尾朝外呈弧形打開，所有的口都是開放的。寓意在中國傳統(tǒng)的、封閉的意識形態(tài)中找到出口；開門辦臺，歡迎合作，迎接挑戰(zhàn)，吸收各種先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化；發(fā)揮傳媒影響力，以開放姿態(tài)融入世界，讓世界了解中國。
3、與中國道教的太極圖有形似意同之妙。寓意陰陽的彼此對立又相互消長，陰陽是宇宙運行之道，是萬物之和，世界之和。
4、中國解釋歷史的方式是盛衰分合帶有輪轉(zhuǎn)的性質(zhì)，西方的歷史觀以直線前進的觀點為基礎。鳳凰臺標將二者結(jié)合為螺旋式前進。團鳳構(gòu)成的圓又是像一個地球，寓意鳳凰將把影響力擴大到全世界。
鳳凰臺的命名和鳳凰臺的臺標，都寓意著融合、開放和溝通，其核心是一個“和”字。“和”是中華文化的核心理念之一，也是鳳凰文化的精髓之一。古人把“和”視為宇宙的根本、做人的基本和理想社會的至高境界。道家講“天道自然之和”——天和；儒家講“人倫道德之和”——人和，佛家講“心性覺悟之和”——心和。中國人總是以“和為貴”，追求和順、和悅、和睦、和解、和平共處。中華文化幾千來的傳承發(fā)展，就是各民族各地區(qū)文化融合的結(jié)果。
鳳凰衛(wèi)視以抽象的鳳凰旋轉(zhuǎn)交融的形象為臺標，鳳凰就像中華民族的傳統(tǒng)圖騰龍一樣，在傳統(tǒng)中代表了民族的話語，然而，鳳為陽，凰為陰，在東西方意識形態(tài)之間，鳳凰取得了微妙的平衡，而玄妙之處在于，鳳凰衛(wèi)視的臺標在中國傳統(tǒng)的、封閉的意識形態(tài)中找到了出口，由陰陽盤踞的兩只鳥所組成的臺標中，所有的口都是開放而非封閉的，展示了開放的媒體姿態(tài)。
鳳凰衛(wèi)視臺標由兩只鳳凰構(gòu)成一個圓，中間是一只注視著世界的眼睛。顏色的基調(diào)是象征高貴雍容的黃色，黃色之中，又有熱烈耀眼的紅色，這兩種顏色是中國人最喜歡的。這個臺標蘊含的意思如下：
1、一鳳一凰兩只鳥，盤旋飛舞、和諧互動的共容在一個圓內(nèi)。寓意鳳凰的起源、成形；鳳凰臺的東方特色；鳳凰臺是東西傳媒合作的產(chǎn)物。
2、兩只鳥頭朝里，尾朝外呈弧形打開，所有的口都是開放的。寓意在中國傳統(tǒng)的、封閉的意識形態(tài)中找到出口；開門辦臺，歡迎合作，迎接挑戰(zhàn)，吸收各種先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化；發(fā)揮傳媒影響力，以開放姿態(tài)融入世界，讓世界了解中國。
3、與中國道教的太極圖有形似意同之妙。寓意陰陽的彼此對立又相互消長，陰陽是宇宙運行之道，是萬物之和，世界之和。
4、中國解釋歷史的方式是盛衰分合帶有輪轉(zhuǎn)的性質(zhì)，西方的歷史觀以直線前進的觀點為基礎。鳳凰臺標將二者結(jié)合為螺旋式前進。團鳳構(gòu)成的圓又是像一個地球，寓意鳳凰將把影響力擴大到全世界。
鳳凰臺的命名和鳳凰臺的臺標，都寓意著融合、開放和溝通，其核心是一個“和”字。“和”是中華文化的核心理念之一，也是鳳凰文化的精髓之一。古人把“和”視為宇宙的根本、做人的基本和理想社會的至高境界。道家講“天道自然之和”——天和；儒家講“人倫道德之和”——人和，佛家講“心性覺悟之和”——心和。中國人總是以“和為貴”，追求和順、和悅、和睦、和解、和平共處。中華文化幾千來的傳承發(fā)展，就是各民族各地區(qū)文化融合的結(jié)果。
